龙泉山孝恩园
4、裴翁裴翁,玄学文化传人,擅长预测、奇门遁甲、六爻等讲课。16岁开始学习风水,自1993年成立岭南玄空风水学会,先后编著大量易学风水著作等著作。三十多年来专注于易学,风水,成功人生,易理养生的课题研究,先后在广西,广东,北京,上海,浙江,山西,山东,湖南,湖北,四川,江苏,河南,河北等地开办易学风水研究生班,传承培训易学风水六十多期。2、秦伦诗
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1、殡葬服务收费实行分类管理。根据省文件精神，《通知》将殡葬服务区分为基本服务和延伸服务。基本服务主要包括遗体接运（含抬尸、消毒）、存放（含冷藏）、火化、骨灰寄存等必需的服务，按照这些服务项目的特点，收费实行分类管理。延伸服务是指在基本服务以外、供群众选择的特殊服务。省文件要求设区市在不违反国家有关丧葬改革规定以及移风易俗、文明节俭办丧事的前提下，确定延伸服务项目，具体收费标准协商确定。
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韩国葬礼过程：按照习俗，韩国葬礼主要包括招魂、收尸、告丧、大小殓、置葬等环节，和中国的习俗如出一辙。即使在讲究简化的现代社会，韩国人仍然恪守著磕头、路祭等传统。葬礼的程式根据每个人的信仰的宗教不同而各不相同。例如天主教或该新教教徒的葬礼大部分是按照教会仪式进行的。在儒教进入韩国以前，佛教处于支配地位，因此葬礼形式多为火葬。但儒教文化被接受后，“身体髮肤收之父母”，受之父母的身体越来越被重视，所以埋葬文化得到了普及。 韩国最普及的儒教葬礼程式非常複杂。葬礼的主要过程是招魂、收尸、告丧、洗尸、大小殓、具服、置葬等。守灵期为3、5、7或9天。同时还要诵经、上香。死者墓前要立基碑、在第一个月裡每天都要在灵前供饭。
释教倡导众生对等，和尚不论位置上下都个人就餐，决不克不及疏散就食，所以众和尚就食处称之为“大斋堂”。大的寺院的灶房大锅一次都可烧饭一石以上，烧菜百斤以上。即便有如斯大锅，关于一个有上千和尚的大型寺院，再加上四方慕名而来的云游和尚，即便有几口大锅也不克不及知足千名以上和尚在一同同时吃饭，因而就发生两种用餐方法：一是分红几批用餐，以包管都在一个大斋堂用餐；另一种是分红几个大斋堂，以包管能同时用餐，根本上没有毁坏个人用餐的古训。台湾的佛光山和中台禅寺等大型寺院皆采用此法。（11）藏经楼
第四十五条 殡葬设施的服务单位或者经营者应当执行价格管理各项规定，在收费窗口明码标价；未经用户同意，不得强行提供收费服务。首次使用经营性公墓墓穴的，经营性公墓的经营者除按照国家规定收取墓穴租用费、建墓工料费、安葬服务费和公墓维护费外，不得收取其他任何费用。续用的墓穴，经营者只能收取墓穴租用费和公墓维护费。
