龙泉山孝恩园
“死亡哲学是生命教育与死亡辅导的冰山底座，关乎信仰与价值、爱与智慧。”无论是实际生活中还是教学中，王一方都善于从哲学角度解释死亡教育的价值。每年元旦，他都会为自己写一个“新版的遗嘱”，对生命有预期，让人生有归宿，这样就能怀着感恩的心度过未来的每一天。“生是一团火，死是满天星。”在他看来，对医学生进行生死教育，有助于准医生们丰富死亡之旅的预设过程，以利于其未来助力逝者优雅无憾地抵达彼岸。他建议在医学院建设人文实验室和生命体验馆，让医学生在科技手段的辅助下，接受生死教育，从而更好地感知生命，未来带着专业素养和人文情怀走上工作岗位，更好完成“生命的摆渡人”的使命培育生死素养，让生死教育成为医学院的必修课
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答：如若先人客死家外他乡，在操办葬礼时，必须要请师傅进行专门的喊魂仪式，要让先人的魂魄回归家乡故土后，先人才能顺利的去阴司报道。客死家外他乡的先人尸身遗体是不可以停灵在家中屋内的，只能停灵在房门外。不然骨血倒流，霉运压顶。20、先人下葬日、七日、百日、周年日有何禁忌？答：先人下葬日、七日、百日、周年日若逢农历占七日和八绝日（八绝日即农历立春、夏、秋、冬节气的前一天和后一天）必须错开祭拜，且祭拜日只可提前，不可延后。
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十年来，基本民生保障的覆盖面不断扩大。将事实无人抚养儿童纳入保障范围，建立了农村留守老年人、妇女、儿童关爱服务制度，构建起未成年人保护体系。建立了困难残疾人生活补贴和重度残疾人护理补贴制度，每年惠及近2000万残疾人。十年来，慈善事业蓬勃发展。2020年慈善捐赠已突破2000亿元，2012年-2021年发行福利彩票18600亿元，总共筹集彩票公益金5408亿元第二，基层社会治理走深走实，助力续写了社会长期稳定的奇迹。
同时，规定公墓、骨灰堂建设要纳入规划管理，保障用地并控制数量。明确公墓、骨灰堂的审批权，强化“谁审批、谁监管”责任。突出公墓的公益属性，规定优先建设公益性骨灰堂，统筹建设公益性公墓，以划拨等方式保障用地，禁止将公益性公墓（骨灰堂）变更为经营性公益性（骨灰堂），禁止使用财政性资金或者以租代征土地建设经营性公墓（骨灰堂）。
看到这些留言，施小琳会感到不公：同样是没日没夜工作，一些岗位上的人会被大家歌颂为“奉献”，但轮到殡葬人，很多人的评论马上就变成了“为了钱，命都不要了，哪怕，我说自己今天吃了顿不错的西餐，也有人会说，赚‘死人钱’，才能支撑高消费”。“为什么轮到我们，所有说法全都反过来了，都是以负面的眼光看待我们？”
